Korán mluví o šátcích.Kapitola 24 v Koránu, verše 30-31, mají následující význam:
*{Řekni věřícím, aby sklopili oči a zůstali pokorní.To je pro ně čistší.Dívej se!Alláh ví, co dělají.A řekněte nábožným ženám, aby sklopily oči a zůstaly pokorné, ukázaly pouze své vyznamenání a zakryly si hruď závojem, pokud své vyznamenání neukážou svým manželům nebo otcům nebo manželům nebo svým synům nebo svým manželům.Synové nebo jejich bratři, nebo synové jejich bratrů nebo sester, nebo jejich ženy, nebo jejich otroci, nebo nedostatek vitality mužští služebníci nebo děti, které nevědí nic o nahých ženách.Nenechte je dupat nohama, aby odhalili své skryté ozdoby.Věřící, musíte se společně obrátit k Alláhovi, abyste mohli uspět.}*
*{Ó proroku!Řekněte své ženě, své dceři a ženám věřících [až odejdou do ciziny], aby si je zabalily do pláště.To by bylo lepší, aby je bylo možné poznat, místo aby byli naštvaní.Alláh je vždy odpouštějící a milosrdný.}*
Výše uvedené verše velmi jasně ukazují, že je to sám Alláh, kdo nařídil ženám nosit šátek, i když toto slovo není ve výše uvedených verších použito.Ve skutečnosti termín hidžáb znamená mnohem více než jen zahalování těla.Odkazuje na kodex skromnosti nastíněný ve výše citovaném písmu.
Používané výrazy: „sklonit hlavu“, „pokorně“, „nepředvádět se“, „nasadit si na hruď závoj“, „nedupat nohama“ atd.
Každému, kdo přemýšlí, musí být jasný význam všech výše uvedených výrazů v Koránu.Ženy v době Proroka nosily oděv, který jim zakrýval hlavu, ale nezakrýval správně ňadra.Proto, když jsou požádány, aby si daly na hruď závoj, aby neprozradily svou krásu, je zřejmé, že sukně jim musí zakrývat hlavu a tělo.Ve většině kultur světa – nejen v arabské kultuře – si lidé myslí, že vlasy jsou atraktivní součástí ženské krásy.
Až do konce 19. století byly západní dámy zvyklé nosit nějakou pokrývku hlavy, ne-li zakrývat celé vlasy.To je v plném souladu s biblickým zákazem zahalování hlavy ženám.I v této degenerované době mají lidé větší respekt k obyčejně oblečeným dámám než k sotva oblečeným dámám.Představte si premiérku nebo královnu v košili nebo minisukni s hlubokým výstřihem na mezinárodní konferenci!Když bude nosit skromnější oblečení, dokáže si tam vydobýt co největší respekt?
Z výše uvedených důvodů islámští učitelé souhlasí s tím, že verše z Koránu citované výše jasně naznačují, že ženy si kromě tváří a rukou musí zakrývat hlavu a celá těla.
Žena ve svém vlastním domě obvykle nenosí šátek, takže by neměla překážet při domácích pracích.Pokud například pracuje v továrně nebo v laboratoři blízko stroje, může nosit různé styly šátků bez zapínání.Ve skutečnosti, pokud to práce dovolí, mohou jí volné kalhoty a dlouhé košile usnadnit ohýbání se, zvedání nebo stoupání po schodech nebo žebřících.Takové oblečení jí rozhodně poskytne větší volnost pohybu a zároveň ochrání její pokoru.
Zajímavé však je, že ti, kdo jsou hákliví na dress code islámských žen, neshledali v oblékání jeptišek nic nevhodného.Je zřejmé, že „turban“ Matky Terezy jí nezabránil v zapojení se do sociální práce!Západní svět jí udělil Nobelovu cenu!Ti samí lidé by ale tvrdili, že hidžáb je překážkou pro muslimské dívky ve školách nebo muslimské dámy pracující jako pokladní v supermarketech!To je druh pokrytectví nebo dvojího metru.Paradoxně to některým „veteránům“ připadá velmi módní!
Je hidžáb útlak?Pokud to někdo ženám nutí nosit, tak samozřejmě může.Ale v tomto ohledu, pokud někdo nutí ženy, aby přijaly tento styl, pak polonahá může být také formou útlaku.Když se západní (nebo východní) ženy mohou oblékat svobodně, proč nenechat muslimky preferovat jednodušší šaty?
Čas odeslání: 15. prosince 2021